NERVADURAS EN UNA HOJA CAÍDA (2)
Una vez, al conversar, nuestra palabra se hizo tan sabia que nos volvió silencio.
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Sin presentarse, el mundo se hace todo en mí. Y yo, sin presentarme, me hago todo en el mundo. Así nos hacemos todo el mundo y yo: sin presentarnos
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¿Por qué querría el agua volverse fluida, o el fuego ardiente? Pero el hombre quiere más: quiere volverse humano.
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Cuanto más crees saber más ignoras, puesto que ignoras no por lo que no sabes, sino por lo que crees saber.
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Después de escalar la montaña y conquistar su cima, no has sabido descender hasta ti mismo.
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Un instante, todo nacimiento y todo muerte. Y una suma de instantes, apenas una vida.
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Queremos afirmar que Dios existe, o que no. Y si Dios existe, o no, no guarda importancia alguna, porque sólo queremos que exista una afirmación.
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Lo hondo de mí, no lo sabes por mí, sino por lo hondo de ti.
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Le pregunté al sauce acerca de Dios, y movió sus hojas bajo la brisa tenue; le pregunté al mirlo, y no se apartó de su vuelo; y al preguntarle al mar, volvió a agitar su oleaje contra las piedras. Y gracias al sauce, al mirlo y al mar, nunca he sabido tanto acerca de Dios.
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La cosa, cuando aparece quiero nombrarla, y cuando la nombro es sólo la cosa del nombre. ¿Es que es una cosa, que así nombrada es sólo cosa en el nombre?
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Piensas una y otra vez en aquello que hubieras debido o podido hacer. Eso es todo lo que haces.
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Vivimos cien años y la mariposa un día. Pero si viviésemos un día y la mariposa cien años, nuestro decir sería un aletear y su aletear un sentido.
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Mientras estoy solo de todas las cosas, solo hasta de mí mismo , me reúno con todas las cosas sin mí ni las cosas.
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Llevo sobre un hombro a un niño y sobre el otro a un anciano. Y en el medio mi cabeza llora.
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En el nacimiento está la muerte. El que los separa pierde la vida.
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Me das todo, y mi pobreza es total.
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Por haber perdido la distancia entre uno y otro: por eso nos hemos separado.
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Ante las cosas, se busca aquella cosa que les dé sentido. ¿Pero qué sentido puede tener una cosa que dé sentido a las cosas? Sólo las cosas por las que se busca aquello que les dé sentido.
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Creemos que el Sol e Inti son la misma cosa expresada de modo diferente. Pero uno ilumina con la ciencia y el otro con la divinidad.
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Démosle las gracias a quien pasa junto a nosotros sin reverenciarnos. Él no nos enseña su vergüenza, ni descubre
la nuestra.
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Abrazo a la vida en la angustia de la vida y a la muerte en la angustia de la muerte. Porque no puedo soportar la angustia de abrazar a la muerte en la angustia de la vida y a la vida en la angustia de la muerte.
(Fuente: Daniel Gayoso)
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