domingo, 16 de diciembre de 2012

Robert O. Jara





Condiciones negociables



La vivienda, la salud, la educación,
debieran ser, según la opinión mayoritaria,
derechos inalienables  e  innegociables.

Por ahora siguen perteneciendo a la categoría
de los negocios: negocios de alta rentabilidad.

Habrá que seguir esperando, seguir negociando
 
(y seguir desarrollando nuestra capacidad de
negociación mientras aspiramos a una educación
que nos enseñe a negociar mejor nuestros derechos)
 
 

De "Los negocios mejoran la vida"

 







domingo, 18 de noviembre de 2012

Vicete Narioh (Poemas incompuestos)



Yo dudaría



Se puede dudar :  un poema
es un objeto dudoso.

Se puede dudar 
de todos los poemas
-sin duda no hay poema-

Se puede dudar :  la duda
no lo es todo, ni toda duda
es parte de un poema

El problema poético :   se ignora
más de lo que se sabe -una deuda
que no saldan los poemas-

Se puede dudar,
seguir dudando -duda es tensión-
ó extenderse sobre la naturaleza
de la duda y sus posibles consecuencias

(Ante la duda, alguno se detiene :
hace un poema; otros deciden no hacer nada,
mantenerse al margen para salir ilesos, para
que nadie dude ni sospeche :   algo habrán hecho)

Se duda : ¿el poema es solución?
¿ó es parte del problema?

Sin duda, invertir en poemas es
inversión dudosa -las dudas invertidas
permanecen en condición estable :

la condición estable
es siempre provisoria,
a diferencia del poema.

lunes, 22 de octubre de 2012

Poemas de Senecio Losermann


CRIATURAS REPETIDORAS

El pájaro repite el fonoestilema

(sin necesidad de preguntar sobre el
sentido de la repetición)

Los planetas repiten
su recorrido orbicular

como se repite el ciclo del gorgojo
y del ácaro

Los pájaros repetidores
reproducen las voces de otros pájaros,
sumando confusión

El objeto de la repetición
es la réplica

El derecho a réplica permite
la repetición del error
Errar es humano
Toda reproducción es perfectible

El pájaro repite el fonoestilema
con ó sin necesidad, repite la fórmula
aprendida

Ensaya alguna variación y vuelve
a repetir: repite para no olvidar

En toda repetición hay alguna alteración
Sólo así se cumple la premisa evolutiva:

"Sin repetición no hay evolución"
(La evolución es sólo una forma de la repetición)

Toda alteración se paga
Todo  error  se  propaga :

Hay necesidad
(las necesidades se repiten, deben repetirse)

El propio pensamiento reproduce otros
pensamientos (el pensamiento propio es sólo
una aspiración de quien piensa -hace uso de
esa propiedad-)

Ilusiones y aspiraciones son necesarias: son
expresiones de la necesidad

El pensamiento propio es algo tan
ilusorio como la propiedad

Sólo gozamos de la propiedad de repetir,
gozamos por repetición,
gozamos en la repetición
gozamos :   repetimos


El mundo que conocemos no deja
de ser reproducido por repetidas
voluntades de repetición

No se puede producir conocimiento
sin reproducir y repetir

No se puede producir nada
sin repetir

(El pájaro repite el fonoestilema
repite para no olvidar,
-repetir es ocioso-)

Producir  es  repetir.

Este estribillo se repite.

sábado, 25 de agosto de 2012

Otra perla de Monopsonio


     Default        (Por Monopsonio F. Holding)

 

      El mundo de los negocios es el más inclusivo,
      incluso es la más alta expresión de inclusión:
      el único modelo inclusivo :
      nos  incluye  a  todos,  inclusive
      más allá de nuestra voluntad  ( esto
      es lo único innegociable )

      Hay negocios, negociantes, negociadores,
      negociaciones, negociados.
      No neguemos:
      Todos formamos parte de algún mercado
      Todo se puede negociar,  menos la muerte
      La vida no es un negocio,  es  un  derecho
      ( Pero entre los derechos siempre se impone
      el derecho a negociar)

      La  vida,  en  última  instancia,  está  definida
      y  expresada  en  la  función  metabólica:
      intercambio,  oferta y demanda,  aprovechamiento:
      puro  negocio    ( como  el  comercio  sexual
      de  donde  provenimos)

      No  neguemos:   negociemos
      Mientras  podamos  negociar  estamos  vivos.

                            Monopsonio Holding


martes, 14 de agosto de 2012

Vicente Narioh

La idea poética de la división en la visión binaria de Vicente Narioh

(De:  Pensamientos impropios y textos parasitarios)

 

 

Las ideas se dividen: conviene seleccionar las buenas.
Las buenas ideas son divisibles:  esta idea se divide.
La división puede obedecer a causas naturales,  como
puede no obedecer.
El individuo humano obedece:  es un buen divisor.
Las sociedades son producto de la división:
No existen sociedades que no estén divididas.
No existen sociedades donde el sujeto no esté dividido.
La naturaleza de las causas de la división humana
produce opiniones divididas:    Algunos sostienen que
producir divisiones es una necesidad natural.
No ignoramos que descendemos de esa operación  de
la naturaleza:   simples organismos unicelulares
dividiéndose,  reproduciéndose por división.

domingo, 1 de julio de 2012

Un gato en el poema


Aproximación al gato    (Por Abel A. Borda)

 

                                                                      Los gatos son seres hechos para
                                                                      almacenar caricias
                                                                                          S. Mallarme

Un  gato
es  más  liviano  que  su  cuerpo,
y  más  leve,  incluso,  que  la  palabra  gato.

El gato no gatea ni regatea,
a gatas se desplaza por la casa
salta, repta, se agazapa ó se desliza,
no se agota, como la gota que gotea
pasa silencioso, de  una  casa a otra
desconociendo  la  leyes  de  gravedad  y 
de  propiedad  horizontal.

Algunos pueblos lo veneran
atribuyéndole carácter divino.
Otros,  lo incluyen en su dieta.

Un gato es mucho más que una mascota,
él no lo ignora:  lo demuestra,  exhibiendo
su  arrogancia.

El  gato:  su  condición  natural  es  el  sigilo.
No responde a la ley de castigo y recompensa
(como tampoco a otras leyes).

No sabemos si acepta el nombre
que le damos:   no  responde;
está y no está, se acerca cuando él quiere,
si es necesario emite algún sonido -un gato
cuenta con múltiples formas  de expresión,
conocemos algunas-

El gato nunca pierde su prestancia, su altivez,
ni aún ante el peligro ó la mala fortuna,
no pierde jamás la dignidad,
-ni aún el gato en situación de calle.

Un gato no nos reconoce como amos, jefes
de jauría, machos alfa, líderes de grupo
ó autoridad de aplicación.

Aspirar a algún reconocimiento de este tipo
será inútil. Todo lo que podemos esperar es 
que nos considere su familia.

El gato sabe estar,  sabe no estar
sabe ausentarse:  no sabemos dónde va,
cuando no está

(ahora, por ejemplo, acaba de
no estar)

Si su ausencia se prolonga demasiado
crea inquietud, desasosiego:  cobramos conciencia
de la falta de esa pequeña presencia necesaria: 
Es para preocuparse  -pero tampoco demasiado: 
es un gato-

Los que saben, desaconsejan el apego
excesivo a estas criaturas -así como también
el excesivo apego-

A un gato se lo puede acariciar, amar, alimentar,
besar,   y hasta hacerle confesiones:  sabe guardar
secretos como nadie.

Es una buena compañía para quien está solo
-e incluso para quien no sabe que está solo-

Un gato suele escabullirse con facilidad; es muy
común que aparezca en casa del vecino. Por eso,
antes de adquirir ningún gato conviene procurarse
buenos vecinos, capaces de aceptar estas sigilosas
invasiones  (aunque  la  mejor  decisión,  en cualquier caso
es  no  tener  vecinos)

Cada gato es único e irrepetible,
como su ronroneo: ninguno es igual a otro.
La forma en que lo emite, es uno de los misterios
del gato, única criatura conocida que ronronea.

Un gato es de suma utilidad: no sólo nos libra
de roedores y otras presencias indeseables; también
se le atribuyen propiedades curativas -”Cuando entra
un gato a una casa, entra la salud”, dicen-

Si se sufre un estado de inquietud, desasosiego,
ansiedad ó excesiva tensión nerviosa,
abrazar un gato alivia los síntomas y calma la
ansiedad -absorbe nuestra carga  negativa,
sostienen quienes saben- siempre que el gato
no se encuetre inquieto, desasosegado ó ansioso -y siempre
y cuando acepte nuestro abrazo-

El gato, a diferencia de otras mascotas, no sabe obedecer
ni nos sigue a todas partes, ni nos lame ni festeja
con el movimiento de su cola (por el contrario, si ésta
oscila es señal de inquietud u hostilidad)

Es inútil darle órdenes, como intentar educarlo:
No cumple,  ni obedece,  ni agradece.
No es que se emperre, ó que no quiera saber nada;
es así: sólo obedece a su condición de gato.

Los que saben lo aceptan como es
(el gato es la criatura que más sueña)
está y no está,  pero siempre es parte
de la casa.

Algunos no quieren saber nada con los gatos.
Algunos no quieren saber nada con los animales.
Algunos no quieren saber nada con la naturaleza.

Hay quienes no quieren saber nada...
Está bien: saber es un derecho, como querer ó no
querer saber, es sabido.

Pero sabemos que quienes saben y conocen,
los iniciados en el conocimiento verdadero,
no suelen tener un gato: prefieren, cuando menos
que sean dos.

                            
                                Abel A. Borda

jueves, 14 de junio de 2012

Poemas de Vicente Narioh


 

Escritos dudosos y poemas refractarios  /  por Vicente Narioh

 

( Dudar    ó    dar )

 

 

Ante la duda desplegada
en su esplendor,
el correligionario corre:       -así-

Algunos se detienen
en busca de resoluciones inmediatas;
es correcto.

Otros meditan con premeditación,
o veloces no vacilan
en elevar oraciones ó pedir amparo
a entidades superiores.

Otros hay que no meditan
ni vacilan  :    con  premura,
toman  medidas dilatorias  en espera
de mejores condiciones
ó  vacilan,  pero sólo por necesidad.


(Algunos vacilan en sentido contrario  -no dudan
en hacerse refractarios-

La  duda  siempre  estuvo,  estaba,  dicen,
aún antes de ser nombrada y conocida por el hombre)

Pero la mayoría no duda;  las mayorías
casi nunca se equivocan  -ni  cuando  honran
a  sus  enemigos  abrazando sus causas-

Seamos justos:   no es justo poner en duda
la voluntad  colectiva  -aunque dudar sea justo-,
la duda no ha alcanzado todavía
carácter  popular.

También,  para ser justos,  se debe procurar
que  todas las minorías  sean  respetadas

-ó al menos escuchadas-

Es justo  y  necesario :
Siempre hubo más víctimas que victimarios.


                                  Vicente Narioh

lunes, 28 de mayo de 2012

Un poema de Hugo Padeletti :



Sube  el  gato  hasta  el  techo



y  halla  gatos.  ¡Laurel,
escarmiento  de  los  poetas!
Dejar  el  gato  abajo  y  escalar
el  techo  de  la  noche.  Los  gatos
no  son  alpinistas.

                         ¡Oh  noche,
pensamiento  callado,
oh  noche  de  la  noche,
                              pensamiento
no  pensado!

Dice  el  gato  a  la  noche:
                                        -¡Oh  Pensamiento,
piensa  en  mi
cuando  no  pienso!






miércoles, 2 de mayo de 2012

Ley de Owen


Algunos pasajes del ensayo "El diablo en la poesía", de Jorge Cuesta:

Dice André Gide que "no hay obra de arte sin la colaboración del demonio".  Y lo recíproco es igualmente cierto:   no hay colaboración del demonio sin obra de arte.  El demonio es la tentación, y el arte es la acción del hechizo.  No hay fascinación virtuosa;  la Iglesia es sólo muy razonable al prevenirlo:  sólo el diablo está detrás de la fascinación,  que es la belleza.  Por esta causa,  es imposible que haya un arte moral,  un arte de acuerdo con la costumbre.  Apenas el arte aspira a no incurrir en el pecado,  sólo consigue, como Nietzsche demostró con evidencia,  falsificar el arte;  pues es imposible que el arte se conforme con lo natural.  Y  lo extraordinario es lo único que fascina.
  He aquí por qué son inseparables el diablo y la obra de arte,  la revolución y la poesía.  No hay poesía sino revolucionaria,  es decir,  no la hay sin "la colaboración del demonio".  Se atribuye a un distinguido revolucionario mexicano una expresión admirable: "No se hace una revolución con ángeles".  No,  en efecto,  ninguna revolución es angelical,  como  no lo es tampoco ninguna poesía.  Una poesía que no fascina es una poesía sin belleza,  y no hay belleza sin perversidad  [ . . . ]
  Pues ésta es la acción  científica del diablo:  convertir a todo en problemático,  hacer de toda cosa un puro objeto intelectual   [ . . . ]
  La poesía es la tentación,  es lo que solicita desde lejos.  Por eso no son sensibles a ella las mentes ocupadas por su proximidad,  conformes con la apariencia de las cosas,  sin avidez de conocer,  sin gusto por la ciencia,  que es el deseo de lo que está remoto y profundo  [ . . . ]
  La poesía,  sin duda,  como todo temperamento revolucionario,  es el temperamento de la excepción y del peligro.  Y la hora en que sobreviene es la misma hora recóndita y sutil del diablo  [ . . . ]

Un  poema  de  Jorge  Cuesta :      "Retrato de Gilberto Owen"

Enviaba a la guerra su imagen indócil
para que volviera sobria y mutilada
pero volvía intacta y se ponía a llorar
porque no era bastante equilibrista
para ser un modelo de Cézanne.

Y  enviidiando al estable equilibrio
de las frutas que posan sobre el mantel,
ya más no iba a buscar por los paisajes
mudables fondos que hicieran juego con él;
sino pensando en la geometría de sus líneas
divagaba por otoñales huertos escondidos,
donde las musas tenues se ríen entre las ramas
y amarrándose al pie lastres de manzanas
se arrojan sobre los sabios distraídos.

Entonces descubrió la Ley de Owen
--como guarda secreto el estudio
ninguno la menciona con su nombre--:

"Cuando el aire es homogéneo y casi rígido
y las cosas que envuelve no están entremezcladas
el  paisaje  no  es  un  estado  de  alma
sino  un  sistema  de  coordenadas."

Y para defender los dulces números pitagóricos
que dentro de sus nuevas proporciones cantaban,
dibujaba a su lado muchachas apacibles
cuya sola presencia confortaba.

Pero la constancia enseñándole pronto
que el amor verdadero es menos breve
que los gratos objetos que lo mueven
las apartó luego de sí para quedarse solo.

Y sembró en su soledad el gesto puro
que amoroso cuidado nutre y guarda,
para mostrarlo inalterable el día
que traicionen sus fondo las ventas.

Pero con pensamiento que atraviesa
la densa niebla de la posteridad,
para tener en paz y en regla su postura
le roba al tiempo su madura edad.



 Ley  de Owen

En un breve comentario, el pregonado "descubridor" de esa ley opina que se trata, más estrictamente,  de la Ley de Cuesta.
Sea de quien fuere, Owen la aplicó y dilucidó, en efecto.  Leamos a Gilberto Owen:

"Es la ley que nos exige ordenar la emoción,  reprimirla hasta el grado en que parezca haber sido suprimida,  simular que no eixiste,  disimular su presencia inevitable,  para que el ejercicio poético parezca un mero juego de sombras dentro de una campana neumática,  contemplando con los razonadores ojos de la lógica  --no de la lógica discursiva,  naturalmente,  sino de la poética.

(De  Jaime García Terrés,  "Poesía y alquimia", Los tres mundos de Gilberto Owen)

viernes, 27 de abril de 2012

Poetas olvidados: Senecio Losermann



El zorzal asesinado



Amo lo artificial,
dijo el zorzal

Amar es poco
y nunca es suficiente,
dijo su amo ocasional, -otro zorzal, en adelante
victimario oficial-

Lo artificial es un desvío :  proviene del exceso

¿Pero esto es parte del Orden Natural?

Lo ignoro, dijo su verdugo
zorzal, pero es preciso continuar
con la tarea -artera- concluyó
el oficial,   clavando su pico
en la cabeza destrozada
del zorzal que oficiaba de víctima

Por último, dijo el zorzal ultimado,
¿esto  es  arte?

No,    sòlo  cultura..




 

sábado, 14 de abril de 2012

Destino saludable

-¿Ud. está  de  acuerdo  con  la  medicina  privada?
-No,  vender  salud  es  un  acto  obsceno.
-Sin  embargo,  algunos  sostienen  que  vender  salud  redunda  en  la  creación  de  un  mercado  de  consumidores  saludables.
-No  creo  que  el  lucro  sea  algo  saludable  ni  que  mejore  la  salud  de  la  sociedad.
-Lo  que  no  cuesta  no  se  valora,  argumentan.   Si  la  salud  no  costara  nada  no  se  valoraría,  y  un  pueblo  que  no  valora  su  salud  no  puede  aspirar  a  un  destino  saludable  ni  puede  sentirse  orgulloso  de  su  destino.
-¿Está  seguro?

(De Diálogos encontrados,  -de Robert O. Jara)

sábado, 7 de abril de 2012

Signos vitales (Un texto de Monopsonio F. Holding)



                                                                                                         "La muerte y el trabajo,  son
                                                                                                           terribles  a   la  vista"
                                                                                                                                      Virgilio


-Los negocios mejoran la vida.
-¿Qué  vida?
-La de los que hacen buenos negocios, los que saben negociar.
-¿La vida puede ser un buen negocio?
-Bueno ó malo,  siempre es un negocio.
-Mientras podamos negociar estamos vivos...
-La vida no es más que el producto de ese intercambio:  Sin el libre comercio entre los cuerpos y entre éstos y el medio que los contiene,  la vida es impensable.
-¿Es indispensable pensar en términos económicos?
-Absolutamente.  La vida está signada por la cláusula económica impresa y expresada en todo metabolismo, aún en el más precario:  recibir y dar,  incorporar y emitir,  tomar y desechar..,  una  continuidad de entradas y salidas  buscando el aprovechamiento, la utilidad,  el saldo positivo.
-¿Venimos a aprovecharnos?
-Sin duda;  de ahí la frase remanida: "Buen provecho".  El aprovechamiento es una necesidad,  y la necesidad es un término económico.
-Como el ahorro..,  la utilidad...
-La utilidad es el verdadero sentido de la materia viva:  todo cuerpo provisto de metabolismo obedece a esa ley:  toma materia ajena para convertirla en materia propìa ó energía -que es una  forma de la materia-, ó sea, realiza su utilidad.
-Se aprovecha...
-Un aprovechamiento parcial;  toma lo útil y desecha el resto.
-Hay una pérdida...
-No,  lo inútil para uno siempre puede ser útil para otros.
-No hay inutilidad absoluta ...
-No,  nada se pierde del todo,  la cantidad de materia es siempre la misma.
-Todo se recicla...
-Todo.
-El eterno retorno ...
-No:  como individuos somos únicos y no hay retorno.
-La clonación ...
-No,  aunque ud. se clone va a ser otro.
-Se pierde protagonismo ...-
-Ninguna repetición es perfecta,  ninguna reproducción es exacta.
-Hay un margen de error ...
-No, el error está en buscar la perfección cuando sabemos que somos imperfectos,  o  en creer en valores absolutos conociendo que la vida está sujeta a valores relativos.
-¿La vida tiene un valor relativo?
-Absolutamente, como toda propiedad.
-¿Es una propiedad la vida?
-Como cualquier otra;  una propiedad de la materia altamente organizada.
-¿Una propiedad enajenable?
-Sin duda;  y como toda propiedad,  es un bien que tiene un valor, un valor relativo sujeto a las leyes del mercado .  La vida es una propiedad enajenable:  enajenar es tan natural como apropiarse;  nadie puede permanecer ajeno a las leyes naturales.  No hace falta  ir muy lejos para contemplar el espectáculo de la vida  como un bien enajenable.  Disculpe,  ¿ud. trabaja?
-Sí,  naturalmente.
-¿Cuántas horas?
-Nueve, diez.., a veces hago horas extra...
-¿Y el resto del tiempo, qué hace?
-Como,  duermo,  miro TV..., en fin,  nada importante, como todo el mundo.
-Su vida,  entonces,  convengamos  que al igual que otras,  consta de una cantidad de días hábiles en los que ud. enajena su tiempo útil a cambio de una utilidad.  Luego acaba su vida útil y se jubila,  luego se muere,  en el mejor de los casos...
-¿Cómo en el mejor de los casos?   Preferiría no hacerlo.
-Bueno,  todos preferiríamos otra cosa,  pero ese es nuestro destino.  Digo "en el mejor de los casos" porque algunos mueren antes de que concluya su vida útil  y  no llegan a disfrutar de esa última etapa de la vida  como  jubilados;  sin duda un mal negocio.
-¿Morir es un mal negocio?
-No siempre;  pero para que el negocio cerrara habría que vivir por lo menos 30  ó  40 años  como jubilado,  para amortizar lo que uno aportó.
-¿Entonces?
-La vida es un bien enajenable,  como todos;  eso está aceptado. Somos parte de un mundo negociable;  somos negociables.             
 Por eso, andar buscando valores absolutos no es una buena inversión ni un buen negocio:
mientras se piensa  en eso se pierde la oportunidad de hacer otros negocios.
-Venimos a negociar ...
-Y a hacer un aprovechamiento útil de la vida:  obtener utilidades.
-Pero durante siglos los filósofos dedicaban sus vidas a indagar sobre el sentido de la vida ...
-Vidas dilapidadas.., búsqueda inútil si las hay.  Basta  ver como ese sentido se fue perdiendo:  hoy casi nadie pierde su tiempo en preocupaciones ontológicas ni en cuestiones de esa índole.
 Sabemos que la vida se consume y necesitamos consumir todo lo posible en ese tiempo limitado.  Optimizar nuestra capacidad de consumo:  He ahí la meta y el sentido de la vida para el hombre de estos tiempos. Y para eso es necesario saber hacer buenos negocios,  saber negociar.
-La vida útil,  la utilidad como sentido,  la toma de utilidades,  la optimización... Pero.., y el bien común?
-Es una cuestióin política,  y la política es una disciplina subsidiaria de la economía, como es sabido.
 El bien común estaría dado por la igualdad de oportunidades para que cada cual haga su negocio.
-Esa frase,  tan mentada por políticos y funcionarios de distinto signo y de diversas épocas,  resulta por lo menos engañosa:  Nunca se vio reflejada en la realidad,  en  ninguna  realidad.
-Bueno,  es un hecho semántico:  no todo lo que decimos puede ser llevado a la práctica. Hay cosas que no pueden materializarse;  no somos sólo materia.  Hay construcciones que sólo poseen existencia en el ámbito del lenguaje,  lo cual no deja de ser útil:  prestan un servicio;  la prueba está en que muchas especulaciones económicas se sirven de ellas,  y  son aceptadas en forma casi unánime por la opinión pública.  Si hay aceptación,  no hay discusión;  así  son  los  negocios...
-Bien común,  interés público,  negocios,  consumidores finales,  terminales,  vidas útiles...¿y dónde está la igualdad de oportunidades?
-En  el  sentido  común:  una  realidad.  Hay que aceptar que si un producto recibe aceptación,  es bueno
Es natural que funcionarios,  políticos,  pensadores  y  comunicadores de distinto signo se sirvan de estos productos:  están aprobados,  aceptados,  y la aceptación pública prueba su eficacia: funcionan.
Más allá de sus aplicaciones prácticas y de cualquier interpretación interesada ó sesgada,  esa frase goza de aceptación,  todos sentimos que es bueno que haya igualdad de oportunidades  -aunque no la haya ni pueda haberla-,  es una buena aspiración...
-Una aspiración irrealizable,  que no se puede concretar...
-Tener aspiraciones y deseos es bueno,  es una realidad,  aún cuando no puedan consumarse.  Una vida sin deseos ni aspiraciones no vale la pena ó vale poco.  Los deseos,  las aspiraciones,  mejoran la vida,  le agregan  valor,  como los negocios.
-¿Y  la  realidad?
-La realidad es siempre cambiante,  dudosa,  proteiforme ... No  hay  que hacerse ilusiones con la realidad.
Lo que importa es la percepción:  cada sujeto percibe una realidad distinta;  lo  que se necesita es saber comunicar,  el  mejor producto fracasa sin una buena comunicación.  El  público debe percibir que le ofrecemos algo deseable:  debe desear,  necesitar,  para acabar consumiendo.
El hombre necesita muy poco para vivir.  La Naturaleza es pródiga,  ofrece más de lo que necesitamos.
Podríamos llevar una vida apacible,  tranquila,  sin necesidad siquiera de matar ni trabajar...
Pero sería una vida plana,  sin aventura.., un mal negocio..  Los hombres de negocios están creando todo el tiempo nuevas necesidades que enriquecen la vida,  aumentan los deseos,  producen nuevas ambiciones:  proveen sentido.
-¿Qué  sentido?
-El sentido de la vida.  La vida adquiere sentido al desear,  necesitar,  adquirir  y  adquirir nuevas necesidades.  Quien tiene lo que necesita no necesita desear,  ambicionar ni necesitar.
-Hay que crear necesidades...,  necesidades cada vez más elaboradas y más efímeras.
-Y productos cada vez más efímeros:  hay que superarse,  desarrollar la imaginación,  crear nuevos mercados...  La gente no sabe lo que necesita,  hay que instruirla.
A su vez,  acortamos la vida útil de los productos mediante la obsolescencia programada para que la producción no se detenga y el público pueda seguir satisfaciendo su necesidad de consumir.
-¿Todo el misterio del sentido de la vida se resuelve en ésto:  producción  y  consumo?
-No,  no podemos reducir,  para eso están los reducidores.  Pero si hay producción y hay consumo seguro hay negocios,  y un buen negocio le puede cambiar la vida a cualquiera.
-Hay negocios y negocios,  cambios  y  cambios.
-Todo lo que produce cambios es bueno;  cambiar es bueno:  la vida es cambio.  Somos producto de ese intercambio,  vale repetir.
-Si  repite  no  cambia ...
-No,  el cambio es inevitable.  Todo cambia.  En toda repetición hay cambio,  ocurre que a veces es imperceptible;  no somos perfectos,  ninguna repetición es perfecta,  ninguna copia exacta, ninguna reproducción absoluta.
-Cambiamos repetidas veces ...  (Nunca somos los mismos)
-Precisamente,  estamos arribando a una cuestión vital:  la  repetición y el cambio nos llevan a una noción superior  y  superadora,  al concepto  que representa el punto más alto de la evolución humana:  la inversión.

(continuará..?)
-
                                                                                      Monopsonio  Holding