Malka Heifetz Tussman (Ucrania, 1893-Berkeley, California, 1987)

 

AL PRINCIPIO

 

Al principio,

érase la lujuria.

 

Por lujuria, Dios

emergió entre las llamas.

 

La lujuria

es la naturaleza de Dios.

 

Todo lo que Dios crea

está en la naturaleza de Dios.

 

Quien obtiene algo más

de la naturaleza de Dios —

 

un lágrima más —

se convierte en artista, en poeta.

 

Una gota más,

en asesino.

 

 

 

________________

en "With Teeth in the Earth. Selected Poems", Wayne State University Press, Detroit, 1992. Trad. del yiddish al inglés, Marcia Falk; versión del inglés al castellano, Jonio González. 

 

N. del T.: A propósito de la lujuria de Dios, véase Moshe Idel, "Cábala y Eros", Siruela, Madrid, 2009; trad. de Pablo García Acosta / Primo Levi, "Lilit y otros relatos", Muchnik Editores, Barcelona, 1998; trad. de Bernardo Moreno Carrillo: "Así Dios se ha quedado solo: como sucede a tantos, no ha sabido resistirse a la soledad y a la tentación, y ha tomado una amante: ¿sabes quién? Ella, Lilit, la diablesa, y esto ha sido un escándalo inaudito […]. Mientras Dios siga pecando con Lilit habrá sobre la tierra sangre y dolor, pero un día vendrá un poderoso, aquel al que todos esperan, hará morir a Lilit, y pondrá fin a la lujuria de Dios y a nuestro exilio. Sí, también al tuyo y al mío, italiano: Maz'l Tov, Buena Estrella."

A propósito de Lilit y su relación con la lujuria, véase Robert Graves y Raphael Patai, "Los mitos hebreos", Alianza, Madrid, 1986; trad. de Luis Echávarri.

 

 

 

 

IN THE BEGINNING

 

In the beginning,

there was lust.

 

Out of lust, God

emerged in flames.

 

Lust

is God's nature.

 

Everything God creates

is in God's nature.

 

Whoever gets more

of God's nature —

 

a teardrop more —

becomes an artist, a poet.

 

One more drop —

a murderer.

 

 

(Fuente: Jonio González)